VĂN SỬ ĐỊA

Người Việt xưa kia sống một cách rất đơn giản. Họ không có thành quách, thôn ấp. Họ ở trong các vùng rừng núi, bờ lau, khe suối. Họ rất thạo thủy chiến, rất quen dùng thuyền, ở trên cạn ít mà ở dưới nước nhiều. Họ cắt tóc, xâm mình, đóng khố ngắn để tiện bơi lội, tay áo cộc để tiện chèo thuyền. Ở đảo Hải Nam cũng là nơi thuộc địa bàn của người Bách Việt, theo sách Hán Thư đàn ông cầy ruộng trồng lúa nếp, lúa tẻ, đay và gai. Đàn bà trồng dâu nuôi tầm.

Làng là đơn vị cộng cư cơ bản nhất của người Việt. Làng Việt thoát thai từ công xã nguyên thuỷ và công xã nông thôn. Làng đầu tiên được hình thành theo huyết thống. Dấu vết còn lưu đến tận ngày nay. Những tên làng mang dấu ấn dòng họ có mặt khắp vùng đồng bằng Bắc Bộ: Lê Xá, Đỗ Xá, Cao Xá, Đặng Xá, Phạm Xá, Hoàng Xá,… Sau này làng mở rộng thành đa họ hoặc được thiết lập trên cơ sở khác nhưng vai trò của dòng họ, huyết thống, huyết tộc vẫn rất rõ trong họ ngoài làng, ngoài làng trong họ vẫn là hiện tượng phổ biến.

Trong lịch sử, Việt Nam đã trải qua nhiều lần chuyển biến lớn về văn hoá. Từ một nền văn hoá bản địa gốc Đông Nam Á, người Việt đã tiếp thu văn hoá Hán để phát triển, xây dựng nên nền văn hoá Đại Việt. Đến thời cận đại, văn hoá Đại Việt có điều kiện tiếp xúc với nền văn hoá Pháp, tiếp tục có những tiếp biến để xây dựng một nền văn hoá Việt Nam hiện đại.